شهید هادی کلانتری

ساخت وبلاگ
عام حکمی است که همه را شامل می شود ،  هر چندممکن است  مربوط به یک مورد خاص و یا یک نفر باشد. مثال : معروفترین مثال  برای شناخت حدیث خاص و عام  جریان  عروه بارقی* می‌باشد. شرح موضوع : روزی پیامبر اکرم(ص) یک دینار به عروه  بارقی داد تا برای عید قربان یک گوسفند بخرد ، عروه جایی را می شناخت که گوسفند را ارزانتر می فروختند ، به آن محل رفت و با آن  پول دو گوسفند خرید .  عروه  پس از  برگشت به مدینه یکی از آن دو  گوسفند را به مبلغ  یک دینار فروخت و به همراه یک گوسفند و یک دینار پول به حضور رسول خدا(ص)برگشت . پیامبر (ص) کار عروه را تایید نمود و فرمود : «بارک الله لک فی صفقة یمینک»،  یعنی خداوند به دست معامله گرت  برکت بدهد.بررسی موضوع : همچنانکه ملاحظه می شود  تایید معامله عروه در سخن پیامبر( ص) فقط به عروه اختصاص دارد، یعنی  این یک  حدیث خاص است،  ولی حکم آن عام است و شام هر معامله ای که دو طرف معامله بعد از انجام  به آن راضی شوند می شود.  ** ( عروة بن جعد بارقی و به قولی ابن ابی جَعد بارقی، متولد سال 20 هجری،  از صحابه پیامبر اسلام (ص)و بعدها از طرفداران امیر المومنین علی (ع) گردید. عروه، از «اصحاب صُفّه» بود، او در کوفه ساکن شد و پس از چندی به مدائن و از آن جا به  حوالی نهروان رفت و به عنوان مرزبان در آن جا ماند. عروه در سال 73 درگذشت. ).منبع : تلخیص مقباس الهدایه مامقانی. ص280.( مهدی کلانتری. کارشناس ارشد علوم قرآن و حدیث ).  + نوشته شده در یکشنبه ۳ اسفند ۱۳۹۹ ساعت ۱۱:۴۵ ق.ظ توسط مهدی کلانتری  |  Ad شهید هادی کلانتری...
ما را در سایت شهید هادی کلانتری دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : 5shahidhadikalantarib بازدید : 199 تاريخ : يکشنبه 11 ارديبهشت 1401 ساعت: 12:05

سَجَّاح دختر حارث تمیمی : سَجَّاح در میان بنی تغلب [که دائی های او بودند] مسیحی بود و از آنان برخی از امور دینی را فرا گرفت. پس از وفات رسول خدا (ص) ادعای نبوت کرد. هذیل دعوت او را پذیرفت و بعضی از بزرگان قبایل نیز  به او پیوستند  و مردم بسیاری از بنو تمیم را پیرو خویش ساخت؛ هُذَیل، بنو تغلب و وکیع، دعوت او را پذیرفتند و با او متحد شدند.سَجَّا ح علاوه بر جادوگری و کهانت، برای جذب دیگران، سخنان سجع گونه ای می گفت، از عقاید انحرافی او این بود که زن را در داشتن دو شوهر آزاد می دانست.او  با سپاهیان خود قصد حمله به مدینه را داشت که به دلیل مخالفت برخی از سپاهیانش، تصمیم گرفت به حِمامه برود.برخی گفته اند: چون سَجّاح شنید که مسیلمه در سرزمین یمامه، ادعای پیامبری دارد و مردم را به سوی خویش دعوت می کند، با جماعتی انبوه از پیروان خود به سوی یمامه روی آورد.وقتی مسیلمه از حرکت سجّاح آگاه شد و سپاهیان او را بیشتر از افراد خود دید، بر آن شد که او را فریب دهد. پیشنهاد کرد که با هم مشورتی داشته باشند و درباره وحیی که به آن دو می شود، صحبت کنند تا هر کس بر حق بود، دیگری از او پیروی کند. مسیلمه، خیمه ای بر پا کرد و موفق شد، سجّاح را فریب دهد.  سجّاح از خیمه بیرون آمد و به افرادش گفت: مسیلمه بخشی از وحیش را بر من خواند و من دیدم که حق با اوست؛ از این رو، امر نبوت را به او واگذار کردم. با توافقی که میان آن دو صورت گرفته بود، سَجّاح به ازدواج مسیلمه در آمد و مهریه اش بخشوده شدن نماز صبح و عشاء اعلام گردید.اتحاد و ازدواج این دو، نیروی عظیمی بر علیه مسلمانان شکل داد که ابوبکر، خالد بن ولید را مأمور جنگ و سرکوبی آنان قرار داد. نکته در خور توجه، این که مسیلمه و سَجّاح شهید هادی کلانتری...
ما را در سایت شهید هادی کلانتری دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : 5shahidhadikalantarib بازدید : 148 تاريخ : يکشنبه 11 ارديبهشت 1401 ساعت: 12:05

استخاره به قرآن به فرموده حضرت صادق عليه السلام بدين صورت است.هرگاه خواستى از كتاب عزيز استخاره كنى پس از بسم اللَّه الرحمن الرحيم بگو:اَللَّهُمَّ انْ كانَ فِى قَضائِكَ وَ قَدَرِكَ اَنْ تَمُنَّ عَلى شيعَةِ آلِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه و آله بِفَرَجِ وَليِّكَ وَ حُجَّتِكَ عَلى خَلْقِكَ فَاَخْرِجْ اِلَيْنا آيَةً مِنْ كِتابِكَ نَسْتَدِلَّ بِها عَلى ذلِكَ.بار خدايا! اگر در قضا و قدر توست كه بر پيروان آل محمّد صلى الله عليه و آله به فرج ولىّ و حجّتت بر خلقت منّت گذارده خير و نيكى بخشى، پس آيه اى از كتاب خود را براى ما بيرون آور كه آن را بر منّت نهادن تو دليل آوريم.حضرت مى فرمايد: سپس قرآن را مى گشايى و شش ورق مى شمارى و از ورق هفتم شش سطر، و آنچه در آن است مى انديشى.مستدرک الوسایل . حدیث 6821 + نوشته شده در یکشنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۴۰۱ ساعت ۱:۴۱ ق.ظ توسط مهدی کلانتری  |  شهید هادی کلانتری...
ما را در سایت شهید هادی کلانتری دنبال می کنید

برچسب : نویسنده : 5shahidhadikalantarib بازدید : 286 تاريخ : يکشنبه 11 ارديبهشت 1401 ساعت: 12:05